碳中和目標驅(qū)動經(jīng)濟社會加速轉(zhuǎn)型,您認為經(jīng)濟發(fā)展范式的轉(zhuǎn)變具體體現(xiàn)在哪些方面?
潘家華
第一是能源生產(chǎn)和消費切換賽道。能源生產(chǎn)側(cè)從過去的化石能源賽道切換至可再生能源賽道。同樣地,消費終端產(chǎn)品和設(shè)施也要換賽道,謀劃化石能源基礎(chǔ)設(shè)施有序退出,比如燃油汽車轉(zhuǎn)向新能源電動汽車,大力推動用能終端全面電氣化。電力是同質(zhì)均質(zhì)產(chǎn)品,從化石能源切換至可再生能源,不會削弱工業(yè)生產(chǎn)力,不會影響消費者的用能體驗,也不會降低百姓的民生福祉。
第二是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)方式的變革。在傳統(tǒng)工業(yè)時期,規(guī)模經(jīng)濟和集聚效應(yīng)促使我國迅速崛起成為工業(yè)大國。但在信息化和碳中和時代,工業(yè)制造的底層邏輯正在發(fā)生巨大改變,新能源的大規(guī)模發(fā)展催生了分布式能源、綜合能源系統(tǒng)、微電網(wǎng)等能源新業(yè)態(tài),能源產(chǎn)消一體化趨勢明顯,能源領(lǐng)域中規(guī)模生產(chǎn)、集中分配的生產(chǎn)關(guān)系將發(fā)生顛覆性變革,取而代之的是去中心化、自給自主的零碳經(jīng)濟,將形成分散化、扁平化、網(wǎng)格化的生產(chǎn)方式和開放、競爭的市場環(huán)境。
第三是對資源稟賦的重新界定。新古典經(jīng)濟學(xué)認為級差地租源于土地邊際生產(chǎn)力的差異。但在碳中和時代,以新能源為主體的能源體系下,能源資源普遍地分布在各地,盡管也存在或多或少的資源差異,但相比化石能源而言,太陽能和風(fēng)能的分布更均衡,各地區(qū)比較優(yōu)勢的差距縮小了,區(qū)域均衡發(fā)展的潛力更大了,這也是對經(jīng)濟學(xué)經(jīng)典理論命題的一種突破。
第四是社會治理結(jié)構(gòu)趨向扁平化。當前我國社會治理結(jié)構(gòu)和能源產(chǎn)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)自上而下的等級結(jié)構(gòu)。在碳中和的背景下,每家每戶都可以成為能源的生產(chǎn)者,減碳環(huán)保將實現(xiàn)自下而上全民參與和社會共治的模式,等級體制思維要從根本上進行改變。
第五是國民經(jīng)濟財富核算方式亟待改革。當能源利用模式趨向于自發(fā)自用,一些用能消費將不再反映在GDP的數(shù)字上,但人民的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)沒有下降,換言之,在碳中和的時代,不必盲目追求GDP的增長,以GDP為主導(dǎo)的國民經(jīng)濟核算體系已無法準確地衡量和評價碳中和狀態(tài)下的經(jīng)濟發(fā)展水平,現(xiàn)行考核制度亟待改革。
碳中和時代的經(jīng)濟社會系統(tǒng)性變革既需要顛覆性的科學(xué)技術(shù)引領(lǐng),也需要社會經(jīng)濟制度改革的支撐,雙管齊下,相輔相成,才能為建設(shè)美麗中國開辟一條高效路徑,開啟人與自然和諧共生的社會發(fā)展新范式。 本*文`內(nèi)/容/來/自:中-國-碳^排-放“交|易^網(wǎng)-tan pai fang . c o m
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