【思享】劉長(zhǎng)興：論綠色原則在民法典合同編的實(shí)現(xiàn)

 

合同立法不僅要建立在社會(huì)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上，也需要相對(duì)明確的理論指導(dǎo)以整合繁雜的制度規(guī)范、形成內(nèi)在邏輯一致的制度體系。在民法典合同編的制定中落實(shí)綠色原則的要求，應(yīng)當(dāng)適應(yīng)合同法理論的發(fā)展趨勢(shì)以關(guān)系契約理論為指導(dǎo)設(shè)計(jì)綠色化的合同制度具體規(guī)范。

 

民法社會(huì)化的發(fā)展方向需要合同法超越純粹個(gè)人主義的契約觀，社會(huì)發(fā)展變化也要求重新審視合同自由原則。綠色原則是在民法社會(huì)化的背景下進(jìn)入《民法總則》，民法典合同編的綠色化也是社會(huì)化的體現(xiàn)，即“為使社會(huì)共同生活之增進(jìn)，法律即強(qiáng)使人負(fù)擔(dān)特定之義務(wù)，限制或剝奪其某種權(quán)利。”民法社會(huì)化在形式上限制了意思自治，但實(shí)質(zhì)上并不是對(duì)私法自治的否定，而是以私法自治為前提和基礎(chǔ)，在私法自治的框架內(nèi)完成對(duì)絕對(duì)自由觀念的超越，充分認(rèn)識(shí)“私法自治中個(gè)人意志與國(guó)家意志相互交錯(cuò)的特性，”謀求私人權(quán)利與公共利益的調(diào)和。近現(xiàn)代合同法上對(duì)于個(gè)人意思自治的推崇在特定的歷史條件下有其積極意義，但是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和文化觀念都有顯著不同的當(dāng)代中國(guó)社會(huì)，需要重新認(rèn)識(shí)合同自由、對(duì)近現(xiàn)代合同法的理論和制度加以改造，超越個(gè)人主義、從社會(huì)整體的角度理解和重構(gòu)合同制度，包括吸納環(huán)境保護(hù)思想并支撐綠色發(fā)展。

 

合同法領(lǐng)域的關(guān)系契約理論代表了民法社會(huì)化的發(fā)展方向，也可以為民法典合同編的綠色化提供理論資源。“關(guān)系”已經(jīng)成為重新認(rèn)識(shí)自我與社會(huì)的重要視角，“意義在互動(dòng)中產(chǎn)生”。關(guān)系契約理論從“關(guān)系”角度理解合同，超越了原子論的個(gè)人主義立場(chǎng)，更契合作為當(dāng)事人之間交往方式的合同的本質(zhì)和形式特征。19世紀(jì)個(gè)人主義張揚(yáng)時(shí)代對(duì)個(gè)人自由的過(guò)度強(qiáng)調(diào)在其產(chǎn)生之初就背離了社會(huì)需要，“當(dāng)事人期望他們的義務(wù)是什么就是什么”無(wú)法形成有效的社會(huì)合作。在合同法的個(gè)人主義和自由主義基礎(chǔ)已經(jīng)動(dòng)搖的背景下，關(guān)系契約理論和關(guān)系契約法應(yīng)當(dāng)成為我國(guó)合法立法的指導(dǎo)，這在《合同法》中已經(jīng)有所體現(xiàn)。關(guān)系契約理論主張從社會(huì)角度重新認(rèn)識(shí)現(xiàn)代契約關(guān)系，例如責(zé)任的來(lái)源既有當(dāng)事人的承諾，又有關(guān)系本身以及為關(guān)系的運(yùn)作提供結(jié)構(gòu)的外部社會(huì)；有些交易的統(tǒng)一性是從外部施加的，經(jīng)常與當(dāng)事人個(gè)人的目標(biāo)發(fā)生不一致，這就使從社會(huì)關(guān)系的外部角度對(duì)合同施加約束成為必要和可能，此類對(duì)合同當(dāng)事人責(zé)任和目標(biāo)的限制體現(xiàn)了民法社會(huì)化發(fā)展方向，是合同法調(diào)整其基本定位和規(guī)范策略的基本路徑。民法典合同編應(yīng)繼續(xù)運(yùn)用關(guān)系契約理論發(fā)揮“關(guān)系”本身的特定價(jià)值和規(guī)范導(dǎo)引作用，從社會(huì)價(jià)值的強(qiáng)調(diào)完成對(duì)個(gè)體意思自治的價(jià)值超越，并肯定或者進(jìn)一步推動(dòng)在第三人利益合同、合同附隨義務(wù)、公序良俗原則等方面體現(xiàn)為實(shí)定法規(guī)則，從而合同法制度層面對(duì)個(gè)人主義的揚(yáng)棄。

 

環(huán)境問(wèn)題的公共性是對(duì)個(gè)人原子化存在的否定，社會(huì)個(gè)體必然經(jīng)由環(huán)境而產(chǎn)生某種聯(lián)系，從而彰顯了個(gè)體相互之間的“關(guān)系性”存在，合同制度的綠色化就是要承認(rèn)并適當(dāng)規(guī)范這種個(gè)體間關(guān)系。從合同法理論和實(shí)踐發(fā)展方向來(lái)看，關(guān)系契約理論也應(yīng)當(dāng)成為綠色原則進(jìn)入合同制度具體規(guī)范的理論路徑，最終形成立足于當(dāng)事人意思之形成、范圍和效果之限定的合同法內(nèi)生規(guī)則。這些規(guī)則在性質(zhì)上不同于直接限縮當(dāng)事人意思自治范圍的法律和行政法規(guī)規(guī)定的強(qiáng)制性規(guī)定，是在公法強(qiáng)制的框架之內(nèi)、在尊重當(dāng)事人意思自治的基礎(chǔ)之上，否定絕對(duì)的個(gè)人自由、在“關(guān)系”意義上重新認(rèn)識(shí)個(gè)人自由而進(jìn)行的制度設(shè)計(jì)，因此不是通過(guò)引致規(guī)定引入合同制度，而應(yīng)當(dāng)規(guī)定于合同制度的立法文本之中，以具體的規(guī)則設(shè)計(jì)完成合同制度的綠色化、在合同領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)民法綠色原則。

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