如何看待極端環(huán)保主義和西方在環(huán)保話題上對(duì)中國(guó)的攻擊？

鄒驥：首先環(huán)保本身沒(méi)有錯(cuò)，應(yīng)該保護(hù)環(huán)境。

 

我們講生態(tài)文明，講這種綠色發(fā)展理念，人和自然之間的關(guān)系要和諧，這個(gè)本身并沒(méi)有錯(cuò)，但是人類和環(huán)?；蚰硞€(gè)經(jīng)濟(jì)體和環(huán)境在發(fā)生矛盾，跟它的發(fā)展階段有關(guān)系。從根上講應(yīng)該和諧，恩格斯在100多年以前就在自然辯證法里面說(shuō)過(guò)，人類每一次征服自然都會(huì)受到報(bào)復(fù)。

 

所以我們并不能簡(jiǎn)單地否定環(huán)境保護(hù)，但是要放在一個(gè)現(xiàn)實(shí)的歷史背景下看。環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生是由于發(fā)展，尤其是在發(fā)展的初期階段。由于收入水平低、能力差、技術(shù)人才治理意識(shí)等等的局限，造成了發(fā)展過(guò)程是通過(guò)污染環(huán)境進(jìn)行的。

 

特別是一些發(fā)展中國(guó)家在早期，也包括發(fā)達(dá)國(guó)家在早期都經(jīng)歷這么一個(gè)過(guò)程。但是一般的規(guī)律是等你經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段，會(huì)有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化、技術(shù)水平提高的訴求，所以市場(chǎng)需求也會(huì)變化。那么至少我們不用那么鋪攤子來(lái)支撐經(jīng)濟(jì)，因?yàn)槲覀兊漠a(chǎn)能飽和了，市場(chǎng)需求也都飽和了。

 

到那個(gè)時(shí)候我們不再需要或者更有條件尋求新的發(fā)展路徑，而不需要去污染環(huán)境，或至少是可以減少污染環(huán)境。這跟你的發(fā)展階段有關(guān)，是你人均GDP到了幾萬(wàn)美元，基本上由這個(gè)來(lái)決定的。

 

而對(duì)于西方國(guó)家來(lái)說(shuō)，首先它們自己不是中國(guó)，一方面發(fā)表一些言論是因?yàn)樗h(huán)保意識(shí)覺(jué)醒得比較早，也是由于它發(fā)展起步比較早，發(fā)展水平比較高，跟我們不在一個(gè)發(fā)展階段上，所以它的意識(shí)和我們的全民意識(shí)會(huì)有一個(gè)差距，這也是正常的。

 

但是西方國(guó)家會(huì)脫離我們的實(shí)際國(guó)情，用它的發(fā)展階段要求我們，要求發(fā)展中國(guó)家，也是因?yàn)樗囊庾R(shí)是在自己的發(fā)展階段上，跟我們有差距，所以容易出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題。

 

但是進(jìn)而有一些極端的環(huán)保主義者，拿這個(gè)攻擊我們，這是不對(duì)的。而我們要怎么看待這個(gè)問(wèn)題？

 

第一，還是要講理，我們處于什么階段，我們的實(shí)際情況，整個(gè)發(fā)展規(guī)律，對(duì)比發(fā)達(dá)國(guó)家歷史上是怎么走過(guò)來(lái)的，而中國(guó)的歷史怎么走，我們有什么相似之處，進(jìn)而我們走到哪，正要干什么，怎么改善，等等一系列問(wèn)題，我覺(jué)得要還是要充分地講這個(gè)道理。依據(jù)科學(xué)事實(shí)，來(lái)把這個(gè)事要講透。

 

第二，如果交流不能夠解決問(wèn)題，那么我們就通過(guò)自己實(shí)踐，10年20年的時(shí)間里用實(shí)踐證明中國(guó)，目前我們的環(huán)境在改善，整體都在取得進(jìn)展。而不能由于他們的攻擊我們就對(duì)著干，他們讓保護(hù)環(huán)境我們就不保護(hù)環(huán)境，這是錯(cuò)誤的。因?yàn)楸Ｗo(hù)環(huán)境是我們自己人民的利益，不是別人讓我做的，而是我自己要做的事情。只不過(guò)做到什么程度，是和我們的發(fā)展進(jìn)程、發(fā)展水平有關(guān)系的?，F(xiàn)在我們有更雄厚的財(cái)力來(lái)去改善環(huán)境，我們就在改善。

 

再進(jìn)一步，如果西方國(guó)家還不聽(tīng)、還不懂，或者成心搗亂，我們就反駁他們。但是我們要有一個(gè)戰(zhàn)略定力，不管別人怎么說(shuō)，環(huán)境保護(hù)是我們自己人民的利益，是我們國(guó)家的利益，所以還是要好好保護(hù)，下大功夫去抓，包括減碳、碳中和仍然要去做，總不能做和大自然、環(huán)境擰著的事兒。

 

所以對(duì)于他們的態(tài)度，首先講理，如果要是一味的反駁，溝通無(wú)效，我們就通過(guò)行動(dòng)和實(shí)踐證明。他們?nèi)绻龀鲆恍┎挥押蒙踔劣跀硨?duì)的事，那就反擊。但是重要的是我們自己要把自己的事情做好。