從碳達(dá)峰碳中和目標(biāo)愿景看鄉(xiāng)村環(huán)境治理的困境與出路

文章來源:《行政管理改革》碳交易網(wǎng)2023-01-11 23:58

摘  要
 
碳達(dá)峰、碳中和是一場廣泛而深刻的經(jīng)濟(jì)社會系統(tǒng)性變革。鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活方式中蘊(yùn)含著豐富的低碳智慧和生態(tài)理念,對推進(jìn)農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)與綠色發(fā)展意義重大。鄉(xiāng)村環(huán)境治理切忌城市思維的一刀切,采用不合理的治理措施往往顧此失彼,難以持續(xù),甚至激化矛盾。本文認(rèn)為鄉(xiāng)村環(huán)境治理要在遵循鄉(xiāng)村特點(diǎn)和規(guī)律的基礎(chǔ)上,處理好與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系、與農(nóng)民生活的關(guān)系。把碳達(dá)峰、碳中和融入鄉(xiāng)村環(huán)境治理體系之中,特別需要從傳統(tǒng)文化中汲取生態(tài)智慧,使循環(huán)利用、就地取材、自給自足、勤儉節(jié)約等優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大,要綜合運(yùn)用行政、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化等措施,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村環(huán)境的有效治理。
 
中國承諾在2030年前力爭使二氧化碳排放達(dá)到峰值,努力爭取2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和。長期以來,我國節(jié)能減排的任務(wù)由工業(yè)部門承擔(dān),農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的碳達(dá)峰、碳中和問題并未得到足夠的重視。實(shí)際上,農(nóng)業(yè)既是不可忽視的溫室氣體排放源,也是蘊(yùn)含巨大減排與抵消潛力的碳匯系統(tǒng)。農(nóng)村環(huán)境影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及農(nóng)民生活,同時(shí)也是碳中和的重要載體。“十四五”時(shí)期,我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)將進(jìn)入減污降碳協(xié)同治理的新階段,使得“雙碳”(碳達(dá)峰、碳中和)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與鄉(xiāng)村環(huán)境治理具有不可分割的聯(lián)系。碳達(dá)峰、碳中和是一場廣泛而深刻的經(jīng)濟(jì)社會系統(tǒng)性變革,其實(shí)現(xiàn)路徑在農(nóng)業(yè)農(nóng)村具有特殊性,也決定了鄉(xiāng)村環(huán)境治理的重要性和復(fù)雜性。中國鄉(xiāng)村蘊(yùn)含著豐富的綠色低碳理念,如果缺乏對鄉(xiāng)村特點(diǎn)和規(guī)律的認(rèn)識和把握,鄉(xiāng)村不僅會成為碳排放與環(huán)境污染的受害者,同時(shí)也可能成為環(huán)境治理的受害者。鄉(xiāng)村環(huán)境管理實(shí)踐中,僅以城市思維解決鄉(xiāng)村的環(huán)境問題,或片面強(qiáng)調(diào)專業(yè)技術(shù)及工程手段,忽略鄉(xiāng)村本身的“自凈”潛力,必然導(dǎo)致治理方式不可持續(xù),甚至為了解決一個(gè)環(huán)境問題而誘發(fā)出更多的生態(tài)或社會問題。綜上所述,碳達(dá)峰、碳中和的目標(biāo)愿景為鄉(xiāng)村環(huán)境治理提出了更深刻的要求,研究鄉(xiāng)村環(huán)境治理是有效推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容,也是保護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好農(nóng)民利益的重要前提。
 
一、鄉(xiāng)村環(huán)境污染與碳排放壓力并存
 
隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的變化以及城市生活方式向鄉(xiāng)村擴(kuò)散,鄉(xiāng)村的環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)與日俱增。由于對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展理念理解的偏差,農(nóng)業(yè)這個(gè)本應(yīng)是環(huán)境友好型的產(chǎn)業(yè)如今成為面源污染大戶。全國第二次污染源普查結(jié)果顯示,雖然近年來我國農(nóng)業(yè)減排效果明顯,但農(nóng)業(yè)源排放量占總排放量“半壁江山”的格局并未改變,且鄉(xiāng)村面源污染形勢依然嚴(yán)峻。與此同時(shí),我國肩負(fù)著碳達(dá)峰、碳中和的歷史使命,農(nóng)業(yè)碳排放問題成為鄉(xiāng)村環(huán)境整治中的重要一環(huán)。現(xiàn)階段我國農(nóng)業(yè)排放的溫室氣體主要由甲烷、氧化亞氮、二氧化碳構(gòu)成,二氧化碳主要來自于能源消耗,甲烷主要來自于家畜腸道發(fā)酵、糞便污染等,氧化亞氮主要來自化肥、秸稈還田與動(dòng)物糞便等。我國農(nóng)業(yè)碳排放從來源上基本呈現(xiàn)種植、養(yǎng)殖、能源消耗“三分天下”狀態(tài)。隨著農(nóng)村生活水平的提高,農(nóng)村能源消費(fèi)的增長空間還很大,將帶來環(huán)境污染與碳排放的雙重壓力。因此,鄉(xiāng)村環(huán)境是實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和以及美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中不可忽視的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。鄉(xiāng)村環(huán)境污染與碳排放壓力并存,主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:
 
(一)鄉(xiāng)村能源消費(fèi)污染問題
 
隨著我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的持續(xù)提升,持續(xù)增長的農(nóng)村能源消費(fèi)已成為碳排放增長與大氣污染的重要來源。碳達(dá)峰、碳中和以及大氣污染的深層次問題是能源問題,對農(nóng)業(yè)農(nóng)村而言,散煤控制問題最為典型。散煤燃燒所致的大氣污染物排放是北方地區(qū)采暖季霧霾頻發(fā)的一個(gè)誘因,而控制住鄉(xiāng)村散煤污染是采暖季大氣污染防治的關(guān)鍵點(diǎn)。雖然各級政府積極推行“煤改氣”“煤改電”等能源清潔化的政策,但由于歷史原因,我國化石燃料仍然占據(jù)能源結(jié)構(gòu)主導(dǎo)地位的狀態(tài)尚未得到根本性轉(zhuǎn)變,加之大氣污染與碳排放具有“同根同源”的協(xié)同關(guān)系,農(nóng)村能源結(jié)構(gòu)偏煤現(xiàn)狀不僅對大氣霧霾污染的形成起到推波助瀾的作用,同時(shí)對碳達(dá)峰、碳中和的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)造成阻礙。
 
 
(二)鄉(xiāng)村種植業(yè)污染問題
 
中國種植業(yè)的投入產(chǎn)出效益在得到極大增長的同時(shí),環(huán)境污染問題也引起了廣泛關(guān)注。第二次全國污染源普查公報(bào)表明,種植業(yè)總氮和總磷排放量分別占農(nóng)業(yè)源排放量的51%和36%,因此,種植業(yè)的面源污染防治至關(guān)重要?;拭嬖次廴臼寝r(nóng)業(yè)面源污染的重要來源之一,也是最主要的碳源,高農(nóng)藥、高化肥的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式也會產(chǎn)生大量溫室氣體,給我國農(nóng)業(yè)減碳工作及農(nóng)村環(huán)境治理帶來不小的壓力。受益于2015年“化肥零增長”政策驅(qū)動(dòng),種植業(yè)污染排放大幅減少,化肥也成為最大的農(nóng)業(yè)碳減排貢獻(xiàn)者,但即便如此,化肥施用總量、施用強(qiáng)度仍具有較高的調(diào)整空間。此外,耕種過程中秸稈禁燒一直也是鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè)面臨的難題。秸稈露天焚燒所引發(fā)的大氣污染具有爆發(fā)性強(qiáng)、污染重等特征。雖然政府對秸稈焚燒進(jìn)行了強(qiáng)力管控,但成熟的秸稈資源化利用技術(shù)成果仍未得到廣泛推廣,一些農(nóng)戶為了節(jié)約秸稈處置成本且不影響正常播種,在非干預(yù)下仍然會選擇對秸稈“一燒了之”。如不妥善處置種植業(yè)污染排放問題,會為環(huán)境治理以及農(nóng)業(yè)碳達(dá)峰帶來挑戰(zhàn)。
 
(三)鄉(xiāng)村養(yǎng)殖業(yè)污染問題
 
近年來,中國畜禽養(yǎng)殖業(yè)規(guī)??焖贁U(kuò)張,據(jù)此產(chǎn)生的環(huán)境污染問題不容小覷。畜禽養(yǎng)殖業(yè)污染以面源污染為主,表現(xiàn)出分散性、潛伏性、模糊性等特點(diǎn),致使畜禽養(yǎng)殖業(yè)面源污染治理的難度直線上升。第二次全國污染源普查結(jié)果顯示,農(nóng)業(yè)的面源污染中,禽畜養(yǎng)殖業(yè)污染排放量占農(nóng)業(yè)污染源的一半以上,農(nóng)業(yè)源COD的排放基本來自養(yǎng)殖業(yè)。畜禽養(yǎng)殖過程中,糞便污染是主要污染物,如不經(jīng)妥善處理,不僅對周邊空氣、水體、土壤等造成污染,危害牲畜和人體健康,同時(shí),產(chǎn)生大量溫室氣體會導(dǎo)致溫室效應(yīng)加劇,影響碳達(dá)峰、碳中和進(jìn)程。隨著環(huán)境監(jiān)測能力的提升,畜禽養(yǎng)殖中產(chǎn)生COD、TP、TN等污染物已被廣泛認(rèn)知,畜禽糞污無害化、資源化利用是解決養(yǎng)殖業(yè)污染問題的重要路徑??傮w來說,養(yǎng)殖業(yè)污染物排放強(qiáng)度降低仍然具有較大的潛力。
 
二、鄉(xiāng)村環(huán)境治理困境解析
 
鄉(xiāng)村環(huán)境治理以節(jié)能減排、提升人居環(huán)境質(zhì)量為目標(biāo),鐵腕治污的同時(shí)要充分考慮農(nóng)民的需要,防止將鄉(xiāng)村污染治理運(yùn)動(dòng)化和形式化。在“雙碳”目標(biāo)下為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的愿景,需要破解環(huán)境治理與農(nóng)民生產(chǎn)、生活之間關(guān)系的難題,同時(shí)要特別重視鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。針對目前鄉(xiāng)村環(huán)境治理存在的問題,梳理出如下三種關(guān)系:
 
(一)鄉(xiāng)村環(huán)境治理與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系
 
眾所周知,農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境問題根植于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與生態(tài)環(huán)境之間具有天然的一致性。目標(biāo)導(dǎo)向不同的發(fā)展理念指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)會產(chǎn)生截然不同的生態(tài)效果。在碳達(dá)峰、碳中和目標(biāo)愿景下,種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)的低碳化成為“三農(nóng)”高質(zhì)量發(fā)展的迫切需求,中國產(chǎn)業(yè)低碳化內(nèi)生質(zhì)量增長不能沒有農(nóng)業(yè)低碳化生產(chǎn)方式的貢獻(xiàn)。事實(shí)上,我國大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)綠色轉(zhuǎn)型,在化學(xué)投入品減量、農(nóng)業(yè)廢棄物綜合利用方面卓有成效,帶來了農(nóng)業(yè)的結(jié)構(gòu)性減排。但隨著高壓環(huán)保態(tài)勢由城市向鄉(xiāng)村的延伸,傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)均受到不同程度的沖擊。例如,秸稈是農(nóng)作物生產(chǎn)過程中的廢棄物,也是一種重要的農(nóng)業(yè)資源。但如果簡單禁燒秸稈而缺失有效的綜合利用機(jī)制,會影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)秩序。禁燒麥秸稈,影響播種玉米,禁燒玉米秸稈,影響播種小麥,治理不好就會造成惡性循環(huán),影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的正常進(jìn)行。同理,為了保護(hù)生態(tài)而任意擴(kuò)大禁限養(yǎng)區(qū)劃定范圍,遏制鄉(xiāng)村養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)發(fā)展,甚至人為割裂種植業(yè)與養(yǎng)殖業(yè)之間的循環(huán)利用關(guān)系,禁養(yǎng)限制了養(yǎng)殖業(yè)把秸稈“過腹轉(zhuǎn)化”的途徑,導(dǎo)致土壤有機(jī)肥源減少,被動(dòng)增加化肥、農(nóng)藥的使用量,人為推高了碳排放強(qiáng)度,影響農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展,以至于出現(xiàn)以保護(hù)生態(tài)名義破壞生態(tài)文明的現(xiàn)象。農(nóng)業(yè)的特殊性決定了環(huán)境治理需要為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù),而不是制約農(nóng)業(yè)的發(fā)展。農(nóng)業(yè)廢棄物資源化利用反映了環(huán)境治理的低碳目標(biāo)以及生態(tài)文明要求,發(fā)展可持續(xù)的循環(huán)農(nóng)業(yè)是秸稈、畜禽糞污等資源化利用的根本出路,也是農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展行動(dòng)的重要組成內(nèi)容。當(dāng)環(huán)境保護(hù)技術(shù)及管理水平尚未成熟時(shí),環(huán)保應(yīng)當(dāng)服從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要,而不能本末倒置。
 
 
(二)鄉(xiāng)村環(huán)境治理與農(nóng)民生活的關(guān)系
 
農(nóng)村環(huán)境治理旨在提高農(nóng)民生活質(zhì)量,農(nóng)業(yè)碳排放迫切需要提升農(nóng)村居民生活的低碳化水平,因此需要處理好鄉(xiāng)村環(huán)境治理與居民生活之間的關(guān)系。從當(dāng)前的發(fā)展形勢看,農(nóng)村能源轉(zhuǎn)型是推動(dòng)“三農(nóng)”綠色發(fā)展及碳排放碳達(dá)峰的重要支點(diǎn),也是影響農(nóng)民生活的敏感問題。一方面,推動(dòng)農(nóng)村能源清潔化發(fā)展和生產(chǎn)生活綠色轉(zhuǎn)型對碳排放強(qiáng)度及總量下降具有積極的促進(jìn)作用。廣袤的農(nóng)村大地為發(fā)展綠色能源提供了空間條件,多能互補(bǔ)潛力巨大。另一方面,農(nóng)村具有居民分布分散、消費(fèi)能力不高、環(huán)保意識不強(qiáng)等特征,導(dǎo)致鄉(xiāng)村能源革命、環(huán)保政策與農(nóng)民生計(jì)之間尚存諸多矛盾。例如,部分鄉(xiāng)村地區(qū)強(qiáng)制煤改氣,名義上改善了農(nóng)民的生活,但農(nóng)民出于用能成本的考慮有時(shí)依然會選擇燒煤、燒柴、燒秸稈。例如我們對北京郊區(qū)某村的調(diào)查表明,村民用電取暖每戶每月的費(fèi)用超過1000元,一個(gè)冬季要花費(fèi)取暖費(fèi)4000—5000元,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般純農(nóng)戶所能承受的范圍,有70%的農(nóng)戶依然選擇燒煤,還有少數(shù)農(nóng)戶選擇燒柴,影響環(huán)境治理成效。再如,一些鄉(xiāng)村地區(qū)強(qiáng)制要求村民放棄傳統(tǒng)的“柴火灶”,采取禁燒、封灶等行政干預(yù),而又沒有提供相應(yīng)的替代方案,或者超出農(nóng)民的承受能力,給農(nóng)民生活帶來負(fù)擔(dān)。面對鄉(xiāng)村能源結(jié)構(gòu)升級阻力與潛力并存的現(xiàn)實(shí),能源結(jié)構(gòu)的優(yōu)化需要長效機(jī)制,同時(shí)限于環(huán)境管理理念的滯后,鄉(xiāng)村地區(qū)易于形成“一刀切”的運(yùn)動(dòng)式能源革命,導(dǎo)致農(nóng)民生活不便,激發(fā)干群矛盾,如一些地區(qū)對“煤改氣”的政策超額執(zhí)行,未關(guān)注天然氣資源配套問題,導(dǎo)致“用氣荒”的窘境。因此,在現(xiàn)有技術(shù)水平下,應(yīng)因地制宜治理環(huán)境,不搞“一刀切”,例如宜氣則氣、宜電則電、宜煤則煤是更科學(xué)的鄉(xiāng)村能源管理策略。
 
(三)鄉(xiāng)村環(huán)境治理與鄉(xiāng)村文化的關(guān)系
 
鄉(xiāng)村被譽(yù)為文化寶庫,我國源遠(yuǎn)流長的歷史和幅員遼闊的國土造就了多元的鄉(xiāng)村文化,鄉(xiāng)村環(huán)境治理要充分認(rèn)識到鄉(xiāng)村的文化價(jià)值,不能干擾優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,也不能削弱或破壞傳統(tǒng)文化的載體,而是要學(xué)會從傳統(tǒng)文化中汲取鄉(xiāng)村環(huán)境治理的智慧。鄉(xiāng)村環(huán)境治理過程中的不少矛盾從根源上說是缺乏對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,只見樹木不見森林的簡單思維往往導(dǎo)致鄉(xiāng)村環(huán)境治理陷入困境。在減污降碳協(xié)同治理的背景下,須深刻認(rèn)識到鄉(xiāng)村文化中蘊(yùn)含的低碳理念和生態(tài)文明智慧。
 
與鄉(xiāng)村環(huán)境治理及節(jié)能減排關(guān)系最為密切的是資源循環(huán)利用文化,突出表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面,是種植業(yè)與養(yǎng)殖業(yè)之間的有機(jī)循環(huán)。在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村,農(nóng)民生產(chǎn)出的所有農(nóng)業(yè)產(chǎn)出物都可以得到充分利用:糧食用來人吃,加工糧食產(chǎn)生的谷皮、米糠、殘?jiān)约氨唤裉旆Q為“廚余垃圾”的剩菜、剩飯,均可作為家禽家畜飼料,進(jìn)入循環(huán)利用體系。家禽家畜的排泄物作為有機(jī)肥又回到田間。但由于缺乏對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化所蘊(yùn)含的生態(tài)智慧的認(rèn)識,人為割裂種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)之間不可分割的循環(huán)關(guān)系,導(dǎo)致污染加劇,凸顯了鄉(xiāng)村環(huán)境污染治理過程中系統(tǒng)思維和生態(tài)文明理念的欠缺。另一方面,是農(nóng)民生產(chǎn)與生活之間的有機(jī)循環(huán)。如人糞尿歷來是中國農(nóng)民最便捷的有機(jī)肥來源,但是在現(xiàn)實(shí)鄉(xiāng)村減排治理中,強(qiáng)調(diào)了人糞尿的污染屬性,掩蓋或忽視了所具有的資源屬性。糞尿經(jīng)水沖廁所后流進(jìn)污水處理設(shè)施,最后生成三種物質(zhì),即污泥、黑臭水體、產(chǎn)生霧霾的廢氣。得到的這三種物質(zhì)依然是污染物,需要進(jìn)一步治理。問題是即使再加大處理力度,效果也無法確定。放棄它曾經(jīng)做肥料的資源屬性,農(nóng)田被迫過度使用化肥,破壞了農(nóng)田肥力和土壤生態(tài)結(jié)構(gòu),影響了農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量,過量施用化肥又進(jìn)一步增加碳排放和污染環(huán)境,如此惡性循環(huán),成為人與自然最突出的不和諧事件之一。鄉(xiāng)村垃圾分類也存在同樣的問題,在如火如荼的鄉(xiāng)村環(huán)境整治過程中,一些地區(qū)由于限制家庭養(yǎng)殖業(yè),農(nóng)戶過去可以做飼料的類似廚余垃圾的垃圾真的變成了廢物,一些地方以環(huán)境整治名義取消了小菜園和果樹種植去種草皮和景觀樹,遏制了農(nóng)民利用可以腐爛發(fā)酵垃圾制作有機(jī)肥的需求,致使鄉(xiāng)村垃圾處理量明顯增加。
 
傳統(tǒng)社會中國人的耕地之所以越種越肥沃,正是得益于循環(huán)利用的農(nóng)業(yè)文化傳統(tǒng),受益于低碳理念和循環(huán)利用的思維方式。因此,鄉(xiāng)村減排整治方向應(yīng)該是不僅通過制度和技術(shù)滿足農(nóng)民生產(chǎn)和生活需要,還要處理好低碳環(huán)保與鄉(xiāng)村文化的關(guān)系,要促進(jìn)鄉(xiāng)村資源的循環(huán)利用,而不是單純地?zé)嶂杂谟霉こ剔k法去處理本來可以利用的資源。
 
三、“雙碳”目標(biāo)下鄉(xiāng)村環(huán)境治理對策探究
 
碳達(dá)峰、碳中和的提出為鄉(xiāng)村環(huán)境治理注入了新動(dòng)力,也為鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)提出了更深層次的需求,在環(huán)境治理常態(tài)化的背景下,探尋多元化的長效機(jī)制是一種必然選擇。鄉(xiāng)村環(huán)境治理具有復(fù)雜性,既包括城鄉(xiāng)關(guān)系、農(nóng)業(yè)安全、農(nóng)民利益,也涉及鄉(xiāng)村生活等諸多方面。鄉(xiāng)村環(huán)境問題的最終解決不僅依賴基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完備,有效的監(jiān)督、激勵(lì)等手段,更依賴于生態(tài)文明理念和治理鄉(xiāng)村環(huán)境的生態(tài)思維的普及。我們認(rèn)為,要處理好減污降碳的協(xié)同關(guān)系,需要從經(jīng)濟(jì)、科技和文化等多途徑探索破解鄉(xiāng)村環(huán)境治理難題。
 
(一)探索鄉(xiāng)村環(huán)境治理的經(jīng)濟(jì)手段
 
環(huán)境治理中僅依靠行政命令往往勢單力薄,治標(biāo)而不治本,在健全和完善現(xiàn)有農(nóng)村生態(tài)環(huán)境治理相關(guān)法律法規(guī)的前提下,運(yùn)用市場化導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)手段可以提升農(nóng)民生態(tài)參與度,激發(fā)鄉(xiāng)村減污降碳的活力。隨著鄉(xiāng)村對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的追求以及城市工業(yè)生產(chǎn)功能向外疏解,落后的、低效的、高碳的產(chǎn)業(yè)從城市轉(zhuǎn)移至鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村地區(qū)在成為“污染下鄉(xiāng)”的“避風(fēng)港”的同時(shí),又缺乏環(huán)境治理的資金與技術(shù)。從某種意義上說,鄉(xiāng)村的生態(tài)保護(hù)限制了鄉(xiāng)村對自然資源使用及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的權(quán)利,因此應(yīng)當(dāng)在城鄉(xiāng)融合的戰(zhàn)略下深入探索生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制。以城鄉(xiāng)關(guān)系視角看,鄉(xiāng)村地區(qū)應(yīng)當(dāng)作為受償方,接受經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償與技術(shù)扶持,以此來優(yōu)化能源結(jié)構(gòu),改善基礎(chǔ)設(shè)施,滿足農(nóng)民的切實(shí)需要。同時(shí),農(nóng)村地區(qū)諸多不平衡的發(fā)展關(guān)系也為多領(lǐng)域、多主體參與的多元化生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制提供了廣闊的應(yīng)用空間。此外,應(yīng)延拓更豐富的綠色金融手段支持鄉(xiāng)村環(huán)境治理及低碳鄉(xiāng)村建設(shè)。例如,碳交易作為低碳轉(zhuǎn)型導(dǎo)向的新興市場化機(jī)制在農(nóng)業(yè)農(nóng)村大有可為。在全國碳交易拉開帷幕的契機(jī)下,應(yīng)加快推進(jìn)碳排放權(quán)交易在農(nóng)業(yè)農(nóng)村的滲透,健全 “三農(nóng)”自愿減排量的碳市場抵消機(jī)制,拓寬實(shí)現(xiàn)“三農(nóng)”低碳化發(fā)展的途徑。總之,在鄉(xiāng)村亟須樹立“環(huán)境有價(jià)”的意識,完善市場化減排政策和法律法規(guī),充分發(fā)揮市場的決定性作用,讓經(jīng)濟(jì)手段融入現(xiàn)代化鄉(xiāng)村環(huán)境治理體系,提升鄉(xiāng)村環(huán)境治理能力與活力。
 
 
(二)加強(qiáng)鄉(xiāng)村環(huán)境治理的科技支撐
 
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,為破解鄉(xiāng)村環(huán)境治理及減排難題提供了廣闊前景,尤其是新能源的技術(shù)突破可以實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村用能結(jié)構(gòu)及生產(chǎn)生活方式的革命性變革。在碳達(dá)峰、碳中和以及鄉(xiāng)村生態(tài)振興的雙重背景下,農(nóng)業(yè)農(nóng)村減排尚存在巨大的缺口和空間,為發(fā)展鄉(xiāng)村環(huán)??萍籍a(chǎn)業(yè)提供了契機(jī)。就目前而言,秸稈還田技術(shù)、新型農(nóng)業(yè)循環(huán)模式、新型燃料技術(shù)等不斷成熟,特別是秸稈直接還田技術(shù)不斷創(chuàng)新并得到推廣,圍繞秸稈飼料、燃料、基料綜合利用,構(gòu)建“秸稈—基料—食用菌”“秸稈—成型—燃料—農(nóng)戶”“秸稈—青貯飼料—養(yǎng)殖業(yè)”等產(chǎn)業(yè)模式,可以很好解決秸稈利用問題??稍偕茉礋o疑會成為鄉(xiāng)村未來能源發(fā)展的重點(diǎn)方向,利用鄉(xiāng)村廣袤空間優(yōu)勢,大力推進(jìn)“鄉(xiāng)村電氣化工程”,普及太陽能、生物質(zhì)能、光伏發(fā)電等技術(shù)的應(yīng)用,分布式清潔能源的推廣增加了鄉(xiāng)村低碳發(fā)展的動(dòng)能。長遠(yuǎn)看,鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)信息化、數(shù)字化所孕育的智慧農(nóng)業(yè)是大勢所趨,通過科技創(chuàng)新技術(shù)助推“富碳農(nóng)業(yè)”“零碳鄉(xiāng)村”“碳中和新鄉(xiāng)村”等項(xiàng)目是未來方向。需要意識到的是,我國的低碳技術(shù)創(chuàng)新、環(huán)境治理能力和世界先進(jìn)水平差距仍然較大,在農(nóng)業(yè)農(nóng)村領(lǐng)域更加明顯,我們在借鑒國際經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)也要考慮中國農(nóng)業(yè)自身的規(guī)律和特點(diǎn)。“雙碳”目標(biāo)為鄉(xiāng)村自主發(fā)展環(huán)境友好型的技術(shù)創(chuàng)新提供了前所未有的機(jī)遇,在提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的同時(shí),又可以作為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興新的發(fā)力點(diǎn)。
 
(三)汲取鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化中的低碳智慧
 
用城市文化排斥鄉(xiāng)村文化,用時(shí)尚文化鄙視民俗文化,在一定程度上貶低了鄉(xiāng)村文化在現(xiàn)代化進(jìn)程中的積累價(jià)值,忽視了鄉(xiāng)村天人合一生態(tài)理念的合理之處。實(shí)際上,鄉(xiāng)村蘊(yùn)含著豐富的生態(tài)文明智慧,處處體現(xiàn)著天人合一的理念,從村落選址、民居建造,到農(nóng)民的生產(chǎn)與生活方式無不滲透著尊重自然、敬畏自然及合理利用自然的智慧,為人們提供了理解生態(tài)文明的模板。鄉(xiāng)村環(huán)境治理也必須從傳統(tǒng)文化中汲取智慧。如傳統(tǒng)循環(huán)利用文化契合了可持續(xù)的綠色發(fā)展模式,種養(yǎng)結(jié)合是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化的精髓。鄉(xiāng)村的生態(tài)智慧不僅體現(xiàn)為人與自然的關(guān)系,也體現(xiàn)在人與人、人與物、物與物的完美契合,所折射的均是中華民族價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和生態(tài)文明理念。循環(huán)利用文化還體現(xiàn)在就地取材、自給自足、崇尚節(jié)儉等鄉(xiāng)村生產(chǎn)和生活的各個(gè)方面,為構(gòu)建鄉(xiāng)村環(huán)境治理體系與碳達(dá)峰、碳中和系統(tǒng)提供借鑒模式。
 
“就地取材”是天人合一理念在鄉(xiāng)村建筑、產(chǎn)業(yè)構(gòu)成和鄉(xiāng)村生活方式等方面的具體體現(xiàn),蘊(yùn)含著以循環(huán)利用為宗旨的節(jié)能減碳思維。其內(nèi)容是充分利用當(dāng)?shù)刭Y源,滿足當(dāng)?shù)鼐用裆a(chǎn)與生活需要。民居建設(shè)就地取材與當(dāng)?shù)靥厥獾匦?、地貌、土壤、氣候、物產(chǎn)等諸多因素相結(jié)合,不僅造就了富有地方特色的千姿百態(tài)的特色村落,還實(shí)現(xiàn)了取之于自然,還之于自然,不產(chǎn)生建筑垃圾的污染。就地取材表現(xiàn)在手工業(yè)方面,多以農(nóng)業(yè)“廢棄物”為原料,生產(chǎn)日常用品或制作工藝品,實(shí)現(xiàn)循環(huán)利用。如農(nóng)民用麥稈掐成草帽辮,用玉米包皮做成蒲墩、用高粱秸稈做成蓋簾等。就地取材還形成了柳編、竹編、草編、葦編、荊條編等特色手工文化。與手工業(yè)結(jié)合的循環(huán)利用還表現(xiàn)在食品制作上,如農(nóng)戶把豆腐加工與養(yǎng)豬結(jié)合,形成殘?jiān)?mdash;養(yǎng)豬—沼氣—種菜模式。此外,各種類型庭院循環(huán)農(nóng)業(yè)、立體農(nóng)業(yè)等,都以循環(huán)利用、綜合利用為特征。
 
鄉(xiāng)村自給自足的生活方式,免去了物流成本,不需要冷鏈運(yùn)輸、不需要超市設(shè)施,是減少碳排放的有效措施。鄉(xiāng)村居民保持的勤勞節(jié)儉的傳統(tǒng),取之有度、用之有節(jié)、簡約適度、綠色低碳的生活方式,拒絕奢華和浪費(fèi)的生活態(tài)度,所折射出的是中華民族價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和生態(tài)文明信念,是倡導(dǎo)綠色低碳生活、反對奢侈浪費(fèi)、營造綠色低碳生活新時(shí)尚的文化基礎(chǔ)和精神財(cái)富。
 
在鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐中,從傳統(tǒng)文化中汲取生態(tài)智慧,會取得事半功倍的效果。例如垃圾分類和處理是迄今為止的世界難題,但中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村居民很擅長垃圾分類,他們清楚哪些垃圾可以腐爛,經(jīng)過發(fā)酵可以成為有機(jī)肥;鄉(xiāng)村居民也很清楚哪些“垃圾”可以“換錢”;只是將那些既不能做有機(jī)肥、也不能賣錢的垃圾,交由政府進(jìn)行無害化處理,實(shí)現(xiàn)資源充分利用和垃圾源頭減量。廁所革命也是如此。傳統(tǒng)廁所存在臟亂臭、滋生蚊蠅、傳播疾病等很多問題,但也有其獨(dú)特優(yōu)點(diǎn),就是把人畜排泄物作為有機(jī)肥進(jìn)入循環(huán)再利用系統(tǒng)。水沖廁所雖然是一種衛(wèi)生性、舒適性和便利性都符合現(xiàn)代人要求的生活方式,但缺點(diǎn)也很明顯,即把本來可以利用的資源變成了純粹的廢物,需要通過工程來處理,技術(shù)難度大、運(yùn)維成本高,與鄉(xiāng)村低碳生活理念相悖。當(dāng)我們把視角從城市思維轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村生態(tài)視角重新審視鄉(xiāng)村廁所革命時(shí),就會找到柳暗花明又一村的希望。近些年,一些新技術(shù)著眼于把傳統(tǒng)廁所與沖水廁所的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合起來,既保留了沖水廁所的衛(wèi)生、便捷的優(yōu)勢,同時(shí)吸取了傳統(tǒng)旱廁可以利用人糞尿做有機(jī)肥的智慧,不需要后期的污水處理設(shè)備,很好地解決了這個(gè)難題,應(yīng)該說是鄉(xiāng)村生態(tài)智慧與現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合在當(dāng)前鄉(xiāng)村建設(shè)中的典型運(yùn)用。
 
鄉(xiāng)村是一個(gè)生產(chǎn)、生態(tài)、生活與文化的有機(jī)體,鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活方式對維系鄉(xiāng)村低碳生活和鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展意義重大。碳達(dá)峰、碳中和為鄉(xiāng)村生態(tài)振興提供了重大的發(fā)展機(jī)遇,鄉(xiāng)村有潛力成為綠色低碳發(fā)展的引領(lǐng)者。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村減污降碳的協(xié)同治理、改善鄉(xiāng)村人居環(huán)境,必須準(zhǔn)確地把握鄉(xiāng)村的有機(jī)整體特性,只有在尊重農(nóng)業(yè)特點(diǎn)和鄉(xiāng)村規(guī)律的基礎(chǔ)上,綜合采用行政、法律、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化等綜合措施,形成鄉(xiāng)村環(huán)境治理的合力,才能有效推進(jìn)農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)與綠色發(fā)展,促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)民生活、農(nóng)村生態(tài)的低碳化,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生現(xiàn)代化。 內(nèi)/容/來/自:中-國-碳-排-放*交…易-網(wǎng)-tan pai fang . com

【作者簡介】李云燕  北京工業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師;
 
崔涵  北京工業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院碩士研究生;
 
朱啟臻  中國農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院教授,農(nóng)民問題研究所所長
 
【文章來源】《行政管理改革》2021年第8期

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